状元亭。清朝乾隆初年，此地建有一小凉亭。亭依山傍水，郁秀宁静。时东安县教谕林泰雯，被常邀到兰寨林氏私塾讲学，其子召棠随行随学。期间，林召棠常登亭事读。清朝道光三年，林召棠高中状元。此后，人称此亭为状元亭。

　　正己学校。兰寨全村姓林，常住人口1500多，居于中国香港、中国澳门、国外的数千人，而他们的太公就是林正己，正人先正己，正己人如其名。元朝末年，正己公定居兰寨，崇教重学。据正己林氏族谱记载：书田之置乃林姓第一要义。正己一生，置办学田千亩，供林氏后代求学，考取功名和救济救急之用。正己后人秉承先人遗志，成立了连滩林西河堂奖学基金，每年给考上本科的学子和本科毕业生颁奖，至今基金有200多万元。这间正己学校，建于清末民初，由乡绅林葆初与族人商量：以“正己”之名建私塾。除了族贤慷慨解囊，三月初一拜祭祖先时三年祭祖不分太公猪肉，家户均摊义工，建成正己学校。正己学校秉祖先遗志，即走进校门学“礼义廉耻”，走出校门要“懂问有礼”。

　　非物质文化遗产（工艺美术）博览馆。由福生大屋建造，该屋建于清末，2500多平方米。主人林胪名，当地人尊称他为四眼公。四眼公是晚清秀才，大生堂药房经纪人，他的第四个儿子汝贤做竹席和米铺生意赚了钱，让父亲建了福生大屋。后人已有六代200多，青出于蓝胜于蓝，第三代孙林景隆，是正己学校设计者、组织者，也是省道德珠线策划者、设计者。

该屋木雕、灰塑、壁画等工艺精湛，题材丰富多彩，栩栩如生，2015年广东省人民政府公布为省级文物保护单位。2016年建成非遗博览馆，把21个地级市的小工艺类非遗项目以展示形式保留下来，形成非遗传承保护、展示推介的聚集地，让非物质文化遗产更好的融入当代生活，让非物质文化遗产保护成果惠及民生，我们到各个展室参观各市代表作。

　　双桂堂。建于雍正年间，占地1300多平方米，乾隆初年由文夫公买下。大屋由村中最有名气的父老命名。该父老认为，林氏九牧公中最出色的人是蕴公和藻公，两兄弟少负大志，应试前同誓定要考取，结果两人中一甲进士。为纪念二林一同折桂，让子孙学习，大屋命名双桂堂，“双桂”亦说明是姓林人家。前面的“北郭未高谢眺望，东溪窃比杜陵廉”一联是请三罗一带最有名气的书法家罗广滔所写。

谢眺是南朝齐诗人，善辞赋和散文，留下了不少诗篇。他好学上进，广结诗友，家世显赫，被南齐藩王看重。后屈死于狱中。诗仙李白极其赞赏他的文采，对谢眺推崇备至。下联的杜陵是地名，出处为李白的诗歌《题东溪公幽居》首句：“杜陵贤人清且廉”。意思是称赞杜陵贤士清正廉洁。“北郭未高谢眺望，东溪窃比杜陵廉”意思就是：东晋谢眺的名声成就比北郭山还要高，杜陵贤士的品格比东溪水还要清澈。旨在教育林氏子孙做人要谦逊，向前人学习高风亮节、清廉为民。

2014年把双桂堂建设为“美术作品展示馆”，展馆1300多平方米，用于展示基地写生创作的优秀作品，展馆成一个“回”字形结构古今结合，在国内独一无二。

　　瑞昌大屋（十德文化馆）。十德弟又叫瑞昌大屋，是兰寨建筑之魂。为了弘扬优秀传统文化、林氏十德和家训，2013年建成十德文化馆。林氏十德与新时期广东精神、云浮精神一脉相承。“教子教孙须教德，积善积德胜积钱”此联是林氏教育后人的最好诠释。屋檐上的木雕花了工匠六年时间雕刻而成，艺术价值极高。

 展示馆分三部分：一、我国的传统美德，二、林葆初十德与林氏家训，三、林氏后人扬家风。有屋必有图，有图必有义，有义必吉祥。一进门，抬头看见的教子朝天，就是屋主人为了教育后人而雕刻，寓意为从此门走出去的子孙不要忘了自己是龙的传人，要像图上的龙一样昂首向上，大有作为。

　　农耕典当馆。农耕典当馆是目前全国保存最完整的当铺。兰寨村历史悠久，明代前是瑶族人民的居住区。当铺主人为村中乡坤、林氏族长、正己学校第一任校长林葆初先生。当时南江河从村边流过，当铺前面有水运客货码头，过路人客众多。此当铺以押、当农耕物品和生活用品为主，金银珠宝为辅，由于遵循“平等、自愿、诚信”原则，使商人们缓解资金短缺之急，让平民危难时渡过难关。

这堵百越古瑶墙见证着兰寨的悠久岁月和灿烂文化，元朝末年，为了御防海盗和外姓入侵，修建了这堵墙，原来古瑶墙一直绵延整个村庄，后来建造新房子时不断拆掉，剩下的就是这段了，但这堵墙至今还有防御功能。

古典当经营的窗口；分三部分，灭水喷窗，最早的灭火器材。展馆有163件农耕物品，都是村民自发捐赠的。水上的交通工具，捕鱼的工具。水草席是五、六十年代南江沿岸重要的经济来源。

　　状元树。清代状元林召棠曾于上京考试前在安宁庙前种下榕树一棵，至今已有近两百年。该树曾于上世纪七十年代“文革”时期有一段时间枯萎。但到七十年代末国家恢复高考该树又枯木逢春，枝繁叶茂起来。林召棠青少年时，其父林泰雯举家到东安县（今云浮）任教谕。当时，兰寨村林姓人家是南江流域的名门望族，崇文重教，经常特邀泰文前来学校讲学，召棠随行共学，并与林姓人家共同生活。因大家同祖同宗，故同拜祖宗。清道光二年，召棠回兰寨拜祭林姓祖宗时，在安宁庙前种下这棵榕树，祈求下年高中并一生安宁。清道光三年，召棠果然高中状元。上京赴任前，召棠专程回兰寨报喜，并拜祭林姓祖宗及这棵榕树，此后，这棵榕树被喻为状元树。

“文革”之初，状元树在“学校停课闹革命”的呼声中枯萎。1978年恢复高考不久，状元树奇迹般枯木逢春，茁壮成长，灵光普照。

　　安宁庙。安宁庙始建于清初，有精美的木雕泥塑，石刻，壁画书法等。屋内的柱础为石，柱子为青砖批灰。云浮有三大文化，这里就有两个，一个是云石文化、一个是南江文化，据华南理工大学建筑考古学家吴庆洲博士考证：两条石柱是全国最早采用云石的建筑。安宁庙立张公为正神，共有十多块重修石板牌记。此庙有一定的历史研究及艺术价值。拜得神多自有神庇佑，各位善长人翁，可以拜拜张大老爷，让他保佑你一家大细平安、一生健康。

　　状元及第。状元及第桅杆有两百多年的历史，是全国目前保持最完整完好的状元桅杆；前面的照壁，是为了纪念林召棠中了状元而建，建造照壁，要有杰出贡献、功名的人才能建；我们看到的牌匾，是明经进士林绍南，也是广东第一位进士；走状元道。当年林召棠中状元后，专门建了此道，我们不管从哪方位看，这些青砖都是一个人字，寓意为从这里走出去的人都会成为人上人，这道门除了迎接贵宾才打开，平时轻易不打开，所以，今天，从这里走过来的都是我们的贵宾。

“状元及第”“功德远垂”这两个牌匾，经历“文化大革命”能保存下来，是因为当时村民用一块硬纸包起来，外面写上“毛主席万岁”，这样才不被造反派破坏。

　　状元进士馆。讲辉字多一点的故事：仲辉林公祠，可它的辉字却与众不同，军字顶部多了一点，即“”字多一点。这是怎么回事呢？是不是当时写错了字？

 是有个故事的：那时林仲辉自小聪明绝顶，但是他狂傲不羁，骄傲自大。他和一班学子考完试。皇帝亲自点试卷，看到他写的文章治理国家观点独到、文采优美。皇帝问林仲辉问题时，林不屑一顾，语气傲慢。皇帝见到林这么不虚心和不尊重自己，发牌时就在他名字上面加上一点。表示两层意思：一，你林仲辉是比其他学子水平多了一点；二，告诫林，我是皇帝，看你在我手里怎么辉？ 于是，就成了“ 林仲公祠”。2013年，为了弘扬状元文化和纪念林召棠，我们把林仲公祠建成状元进士馆。

 林召棠陕西省做过高官，相当于我们现在的组织部部长，由于当朝一个宰相向他借10两白银，林为官清廉，不可能借到这么多钱。他不喜欢当时官场的黑暗和腐败，就辞官回来在肇庆书院任教。

状元进士馆展示内容分为3部分：中国的科举制度、历代状元之最、兰寨地灵出人杰。通过这些内容，让参观者能深刻了解中国的科举制度及历代兰寨杰出人士所取得的成就，亲身感受到兰寨浓厚的文化底蕴和奋发向上的人文精神。

诗礼传家民办博物馆。该馆是由兰寨村民林深泉于2015年3月向有关部门申请成立的民间非营利性社会公益机构，是全国首家活化利用古建筑建设的民办博物馆，也是迄今为止广东省唯一一个在古村落建成的民办博物馆。博物馆面积500多平方米，分南江茶文化、状元文化、南江青铜文化、南江传统工艺等九大系列展厅，馆藏春秋战国至明清时期的藏品1万多件，当中包括被广大收藏爱好者津津乐道的元青花一束莲纹碗等精品。其中有价值连城的元青花一束莲纹碗，该碗存世约400件，它不仅是个令人心醉神往的瓷器品种，也是收藏人穷期一生的艺术追求。

　　王宪荣水墨艺术馆。王宪荣水墨艺术馆地处兰寨南江文化创意基地的中心位置，展馆活化利用了兰寨古建筑，风格清俊幽雅，同时也充满了浓浓的百越南江文化风情。被摆放在最显眼位置的王宪荣巨型书法作品——《唐太宗百字箴言》拉开了展馆的大幕，120多幅水墨画随之映入眼帘。王宪荣的水墨画在传统的艺术形式中注入了哲理思考，小中见大、平中见奇、拙中间雅，集“书、画、文、理”于方寸之间，生动幽默反映社会万象。王宪荣水墨艺术馆的落户，成为了兰寨南江文化创意基地的一道新 “风景”，对促进地方文化旅游产业发展，提升南江文化影响力和文化软实力，助推南江文化的传承和开发利用再添浓墨重彩。将进一步丰富南江文化元素，提升南江文化内涵和品牌影响力。

　　非物质文化遗产展示馆。为了集中展示和宣传郁南县优秀的非物质文化遗产，营造一个具有地方特色的历史文化氛围，更好地保护和传承岭南历史文化源头的百越文化，积极倡导和丰富岭南文化的多样性，探索非物质文化遗产保护方式和传承的具体途径，弘扬以百越文化遗存为代表的南江文化，提高郁南县的文化竞争力，依托人文历史文化积淀厚重的古村落兰寨搭建的南江文化创意基地平台，利用清代历史古建筑“秀参林公祠”，建设云浮市唯一的非物质文化遗产展示馆。该展馆建筑面积约500平方米，以实物、图片等形式展示了我县丰富的非物质文化遗产保护名录项目，包括国家级非遗名录“禾楼舞”和“连滩山歌”等4项省级非遗名录，以及“南江婚俗”等4项市级非遗名录和38项县级非遗名录。